ظبية من ظباء وجرة أدما * ءتسفّ الكباث تحت الهدال « 1 » وذكر أيضا في بيت لجرير يقول فيه : فيئ فلست غدا لهنّ بصاحب * بحزيز وجرة إذ يخدن عجالا « 2 » وفي كل ما مرّ من أبيات نرى أن المقصود بها هو المكان والموضع ، ووردت أيضا بهذا المعنى في « شرح أشعار الهذليين » ضمن بيت لساعدة بن جؤية يقول فيه : وكأنما وافاك يوم لقيتها * من وحش وجرة عاقد متربّب « 3 » بينما جاءت بمعنى « فرس » ضمن بيت ليزيد بن سنان وهو أخو هرم بن سنان ممدوح زهير بن أبي سلمى ، يقول فيه : رميتهم بوجرة إذ تواصوا * ليرموا نحرها كثبا ونحري « 4 » وسواء كانت كلمة « وجرة » بمعنى مكان أو بمعنى فرس ، فقد رأينا منعها من الصرف عند الجميع ، وعلة منعها العلمية والتأنيث . . ولم يصرفها أحد منهم . ووردت كلمة « مكة » ممنوعة من الصرف وقد ذكرها صاحب الجمهرة ثلاث مرات مرة ضمن بيت لكعب بن زهير يقول فيه : في عصبة من قريش قال قائلهم * ببطن مكّة لما أسلموا زالوا « 5 »

--> ( 1 ) الجمهرة 1 / 247 . ( 2 ) 2 / 892 . ( 3 ) شرح أشعار الهذليين 30 / 1099 . ( 4 ) المفضليات / 70 . ( 5 ) الجمهرة 2 / 799 .